Podcasts

Manuscrits médiévaux: l'Apocalypse de 1313

Manuscrits médiévaux: l'Apocalypse de 1313


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Par Marie-Thérèse Gousset et Marianne Besseyre

Signé et daté en 1313 par son enlumineur, Colin Chadewe, ce manuscrit est une création unique en son genre. Il contient un cycle d'illustrations (l'une des plus étendues) sans précédent par sa richesse et son iconographie excentrique, conçues exclusivement pour répondre aux demandes de son mécène.

Parmi les caractéristiques qui font du codex un trésor unique, il y a son format, la luminosité de ses couleurs, l'effet contrasté des tons dorés et la richesse des illustrations sur l'Apocalypse et l'Enfer. Un lecteur contemporain peut maintenant avoir un aperçu des châtiments sans cœur infligés à ceux qui sont condamnés à l’enfer, grâce à l’attention de l’artiste aux détails lorsqu’il dépeint les moyens de torture les plus terribles et surprenants: les pécheurs étaient écorchés, divisés en deux, trempés dans de l’huile bouillante. Ce manuscrit se distingue par la manière méticuleuse dont l'enfer est représenté, y compris toutes ses horreurs et tortures; c’est vraiment un catalogue de l’imagination et de la fantaisie de l’artiste, alors que d’autres manuscrits ne traitent ce thème qu’en tant qu’élément unique parmi tant d’autres.

Les enluminures du livre, de style homogène dans tout le manuscrit, montrent la vivacité d'une extraordinaire puissance dramatique, comme on le voit sur tous les visages des personnages et la qualité dynamique des différentes scènes, mais aussi grâce à la variété des couleurs et à l'abondance utilisation de l'or.

Ce qui rend l'Apocalypse si exceptionnelle, c'est qu'elle est en effet une rareté parmi les manuscrits français du début du 14ème siècle, car elle ne montre que peu de traces du style parisien. En fait, cette Apocalypse se distingue par sa qualité et sa singularité extraordinaires, tant en termes textuels qu'iconographiques, car il s'agit apparemment d'une adaptation inhabituelle de différentes sources: d'une part le Liber Floridus et la tradition Beatus et, d'autre part, le tradition gothique bien établie de l'Apocalypse anglaise.

L'artiste réussit à orchestrer quatre niveaux de lecture différents de manière cohérente et inédite; il combine le texte de l'Apocalypse avec des modèles iconographiques traditionnels, différents commentaires et sa propre interprétation de ces textes, ce qui nous permet de percevoir une toute nouvelle série de significations dans son œuvre.

Les sauterelles (Ap.9, 5-7), f.26r

Sur fond d'or dont la luminosité irréelle confirme l'accomplissement du projet divin, le drame déclenché par l'ouverture du gouffre de l'abîme se poursuit inexorablement. Le soleil assoiffé et la lune lugubre sont des spectateurs du massacre infligé par les criquets infernaux avec des piqûres sur la queue en formation rapprochée piétinant les humains avec des blessures saignantes. Leur mission est de tourmenter les hérétiques et les méchants croyants pendant cinq mois en leur infligeant des piqûres comme celles des scorpions mais dont la douleur est insuffisante pour provoquer une mort ardemment désirée. Deux groupes d'hommes en prière flanquent ces monstres ressemblant à des chevaux dans des robes duveteuses marron ou gris cendré, avec des genoux ailés, comme décrit dans le texte: leurs cheveux tressés en deux longues tresses encadrent leurs traits humains grimaçants avec des mâchoires en forme de lion, en dessous couronnes lourdes et étincelantes.

L'ange debout sur la terre et la mer (Apocalypse 10: 1-7), f.28v

John est de nouveau représenté assis à son bureau dans le coin gauche du tableau. Un messager céleste lui ordonne de garder les paroles prononcées par les sept foudre scellées jusqu'à ce que la septième trompette sonne. Sa présence sur cette page équilibre également la composition.

C'était un extrait du volume de commentaires de Apocalypse 1313 par Marie-Thérèse Gousset et Marianne Besseyre (Centre de recherche sur les manuscrits enluminés, Bibliothèque nationale de France).

Pour en savoir plus sur l'Apocalypse 1313 et voir plus d'images du manuscrit, veuillez visiter Moleiro.com


Voir la vidéo: Les Très Riches Heures du duc de Berry (Juin 2022).


Commentaires:

  1. Townsend

    la question est résolue

  2. Pelles

    Vous n'êtes pas correcte. Envoyez-moi un courriel à PM.

  3. Cat

    Cela a déjà été discuté récemment.

  4. Jeren

    De la même façon



Écrire un message