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Des souvenirs de migration? Le costume funéraire «anglo-saxon» du Ve siècle après JC

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Des souvenirs de migration? Le costume funéraire «anglo-saxon» du Ve siècle après JC

Par James M. Harland

Antiquité, Vol. 93: 370 (2019)

Résumé: On prétend souvent que les traditions mortuaires apparues dans les basses terres britanniques au Ve siècle après JC sont l’expression de nouvelles formes d’identité ethnique, fondées sur la mémorialisation putative d’un héritage «germanique». Cet article examine la base empirique de cette affirmation et l'évalue à la lumière des approches constructivistes ethniques précédemment proposées. Aucune base solide pour de telles affirmations n'est identifiée, et l'article appelle au développement de nouvelles approches interprétatives pour l'étude de l'archéologie mortuaire du début du Moyen Âge en Grande-Bretagne.

Introduction: L'identité ethnique est une construction situationnelle qui façonne les communautés à travers des histoires et des souvenirs réels et fictifs. Les études sur l’archéologie funéraire anglo-saxonne le reconnaissent depuis longtemps, et le scepticisme concernant la culture supposée «germanique» de certaines tombes en Angleterre peut être trouvé dès Hills. Cependant, ces premiers doutes reposaient en grande partie sur l’absence de preuves de la culture matérielle «germanique», plutôt que sur une remise en cause des catégories ethniques proposées.

Les arguments en faveur de l’interprétation de cette culture matérielle découlent en grande partie d’études sur le matériel «germanique» sur le continent européen - auquel la recherche britannique fait parfois sans conteste référence, et la plupart des ouvrages publiés avant 2000 ont simplement adopté une approche constructiviste de l’interprétation de l’histoire de la culture. Ces travaux ont introduit la notion que l'identité ethnique est une construction situationnelle, plutôt qu'une entité essentialiste statique; mais l'hypothèse selon laquelle les identités particulières étudiées étaient en grande partie des importations directes du continent est restée inchangée. Les critiques importantes de Lucy, en particulier, mettent en garde contre cette approche culturelle-historique simpliste de l'interprétation de la culture matérielle de la Grande-Bretagne du cinquième siècle après JC.

Image du haut: Le bractéate de Fionie, trouvé à Fionie, au Danemark. Photo de Bloodofox / Wikimedia Commons


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